ფიგურა |

ლათ. ფიგურა - გარე მონახაზები, გამოსახულება, გამოსახულება, გზა, ხასიათი, თვისება

1) ბგერათა დამახასიათებელი ჯგუფი (მელოდიური. ფ.) ან რიტმული. აქციები, ხანგრძლივობები (რიტმ. F.), ჩვეულებრივ არაერთხელ მეორდება.

2) ფიგურაციის ელემენტი.

3) ცეკვის შედარებით დასრულებული ნაწილი, რომელიც აგებულია მისთვის დამახასიათებელი ქორეოგრაფიის განმეორებით გამეორებაზე. ფ., რომელსაც თან ახლავს მუსიკაში განმარტებები. რიტმული ფ.

4) გრაფიკული. ბგერების გამოსახვა და მენსტრუალური აღნიშვნის პაუზები; კონცეფციამ მუსიკალური ნიშნების მნიშვნელობა პირველ სართულამდე შეინარჩუნა. მე-1 საუკუნე (იხ. Spiess M., 18).

5) F. muz.-rhetorical – ცნება, რომელიც გამოიყენება მრავალი მუზის მიმართ. ტექნიკა, რომელიც ცნობილია შუა საუკუნეებში (და უფრო ადრეც), მაგრამ რომელიც მუზების დამახასიათებელ ნაწილად იქცა. ლექსიკა მხოლოდ კონ. 16 - 1 სართული. მე-17 საუკუნის ფ.მუსიკის თეორიას 17-18 სს. იმ დროისთვის დამახასიათებელ შეხედულებათა სისტემაში მუსიკაზე, როგორც ორატორობის პირდაპირი ანალოგია. ეს დაკავშირებულია კლასიკურის ძირითადი ნაწილების ცნებების მუსიკის (პირველ რიგში გერმანულ) თეორიაზე გადასვლასთან. რიტორიკა: მეტყველების მასალის გამოგონება, მისი მოწყობა და განვითარება, მეტყველების გაფორმება და გადმოცემა. რომ. მუსიკა გაჩნდა. რიტორიკა. ფ.-ის მოძღვრება ეყრდნობოდა რიტორიკის მესამე ნაწილს – დეკორაციას (de-coratio).

მუსიკალური რიტორიკის ცნება. ძირითადის მსგავსი იყო ფ. რიტორიკის ცნებები. decoratio – ბილიკებისკენ და ფ. (იხ. ი. ბურმაისტერის, ა. კირჩერის, მ. სპიის, ი. მათესონის და სხვათა ტრაქტატები). ფ.-ს მიაწერდა განმარტება. ტექნიკა (ძირითადად სხვადასხვა ტიპის მელოდიური და ჰარმონიული შემობრუნებები), „უბრალო კომპოზიციიდან გადახვევა“ (Burmeister) და ემსახურება მუსიკის ექსპრესიულობის ამაღლებას. საერთოა რიტორიკასთან. ფ. მუზებში ესმოდა საყოველთაოდ მიღებულიდან გამომხატველი გადახრის პრინციპი. რიტორიკა სხვადასხვა კუთხით: ერთ შემთხვევაში ეს არის გადახრა პრეზენტაციის მარტივი, „მომშვენიერი“ ტიპისგან, მეორეში - მკაცრი წერის წესებიდან, მესამეში - კლასიკურიდან. ჰომოფონიური ჰარმონიის ნორმები. საწყობი. მუსიკა-რიტორიკის დოქტრინაში. დაფიქსირებულია 80-ზე მეტი სახეობის ფ. (იხ. ფ.-ს ჩამოთვლა და აღწერა გერმანელი მუსიკოსის გ. გ. უნტერის წიგნში, 1941 წ.). ბევრი მათგანი წარსულის თეორეტიკოსებმა მიმოწერის ანალოგად მიიჩნიეს. რიტორიკულ ფ., საიდანაც მიიღეს თავიანთი ბერძ. და ლათ. სათაურები. ფ-ის უფრო მცირე ნაწილს კონკრეტული რიტორიკა არ გააჩნდა. პროტოტიპები, მაგრამ ასევე მიეწერებოდა მუზ.-რიტორიკას. ხრიკები. G. Unger ჰყოფს მუსიკალურ რიტორიკას. F. ფუნქციით წარმოებაში. 3 ჯგუფად: ფერწერული, „სიტყვის ახსნა“; აფექტური, „აფექტის ახსნა“; „გრამატიკული“ – ტექნიკა, რომელშიც კონსტრუქციული, ლოგიკური გამოდის წინა პლანზე. დაწყება. ჩვენება. და ვოკში ჩამოყალიბებული აფექტური ფ. მუსიკა, სადაც ისინი შექმნილია ვერბალური ტექსტის მნიშვნელობის გადმოსაცემად. ტექსტის სიტყვა დამხმარედ ესმოდა. საშუალება, მუსიკის წყარო. "გამოგონებები"; მასში. მე -17 საუკუნის ტრაქტატები. (I. Nucius, W. Schonsleder, I. Herbst, D. Shper) განათავსეს სიტყვების სიები, რომლებსაც განსაკუთრებული ყურადღება უნდა მიექცეს მუსიკის შექმნისას.

ო.ლასო. მოტეტი „Exsurgat Deus“ შატ. Magnum Opus Musicum.

ამ გზით ორგანიზებულ შემოქმედებაში. ამ პროცესში გამოვლინდა ბაროკოს ხელოვნებისთვის დამახასიათებელი მსმენელზე (მკითხველზე, მაყურებელზე) მიმართული ზემოქმედების მეთოდი, რომელსაც ლიტერატურათმცოდნე ა.ა. მოროზოვს "რიტორიკული რაციონალიზმი" უწოდა.

ეს ფ. ჯგუფები გამოიყენება მუსიკაში სხვადასხვა მუზების სახით. ხრიკები. ქვემოთ მოცემულია მათი კლასიფიკაცია X. Eggebrecht-ის დაჯგუფების საფუძველზე:

ა) ასახავს. F., რომელიც მოიცავს ანაბაზისს (აღმართს) და კატაბაზისს (დაღმართს), circulatio (წრე), ფუგას (რბენა; ა. კირჩერმა და ტუბერკულოზი იანოვკამ მის სახელს დაამატეს სიტყვები "სხვაგვარი გაგებით", რაც განასხვავებს ამ ფ. , "არაგამოსახული" F. fugue; იხილეთ ქვემოთ), ტირატა და ა.შ.; ამ ფ.-ს არსი – აღმავალ ან დაღმავალ, წრიულ ან „გაშვებულ“ მელოდიაში. მოძრაობა ტექსტის შესაბამის სიტყვებთან დაკავშირებით; F. fuga-ს გამოყენების მაგალითი იხილეთ სვეტი 800.

მუსიკალურ რიტორიკაში ასევე აღწერილია F. hypotyposis (სურათი), რომელიც ვარაუდობს Sec. მუსიკის ფიგურატიულობის შემთხვევები.

ბ) მელოდიური, ან გ. მასენკაილის მიხედვით, ინტერვალი, F .: exclamatio (ძახილი) და interrogatio (კითხვა; იხილეთ მაგალითი ქვემოთ), მეტყველების შესაბამისი ინტონაციების გადმოცემა; passus და saltus duriusculus – შესავალი ქრომატულ მელოდიაში. ინტერვალები და ნახტომები.

C. Monteverdi. ორფეოსი, მოქმედება II, ორფეოსის ნაწილი.

გ) F. პაუზები: abruptio (მელოდიის მოულოდნელი შეწყვეტა), აპოკოპე (მელოდიის საბოლოო ხმის ხანგრძლივობის უჩვეულო შემცირება), აპოსიოპესისი (ზოგადი პაუზა), სუსპირატიო (მე-17-18 საუკუნეების რუსულ მუსიკალურ თეორიაში“. სუსპირია” – პაუზები – “კვნესა”), თმესისი (პაუზები, რომლებიც არღვევს მელოდიას; იხილეთ მაგალითი ქვემოთ).

ჯ.ს. ბახი. კანტატა BWV 43.

დ) F. გამეორება, მოიცავს 15 მელოდიური გამეორების ტექნიკას. კონსტრუქციები სხვადასხვა თანმიმდევრობით, მაგალითად. ანაფორა (abac), ანადიპლოზი (abbc), პალილოგია (ზუსტი გამეორება), კლიმაქსი (განმეორება თანმიმდევრობით) და ა.შ.

ე) ფუგის კლასის ფ., რომლისთვისაც დამახასიათებელია იმიტაცია. ტექნიკა: ჰიპალაჟი (იმიტაცია ოპოზიციაში), აპოკოპი (არასრული იმიტაცია ერთ-ერთ ხმაში), მეტალეფსისი (ფუგა 2 თემაზე) და ა.შ.

ვ) F. წინადადებები (Satzfiguren) – რიტორიკიდან ნასესხები ცნება, რომელშიც ის გამოიყენებოდა „F. სიტყვები“; ამ მრავალრიცხოვანი და ჰეტეროგენული ჯგუფის საფუძველს ქმნის ფ., რომლებიც ასრულებენ როგორც გამოსახვას, ასევე გამოხატვას. ფუნქციები; მათი დამახასიათებელი თვისება - ჰარმონიაში. ენა Satzfiguren მოიცავს დეკ. დისონანსების გამოყენების ტექნიკა მკაცრი წესების საწინააღმდეგოდ: კატაჰრეზა, ელიფსი (დისონანსის არასწორი გარჩევადობა ან გარჩევის ნაკლებობა), ექსტენსიო (დისონანსი გაგრძელდა მის გარჩევადობაზე დიდხანს), პარეზია (ჩამოთვლა, გამაძლიერებელი და შემცირების ინტერვალების გამოყენება, მოუმზადებლობის ან არასწორად მოგვარების ზოგიერთი შემთხვევა. დისონანსები; იხილეთ მაგალითი ქვემოთ); დისონანტ ფ.-ს შესახებ ინფორმაცია ყველაზე სრულად არის წარმოდგენილი კ.ბერნჰარდის ნაშრომებში.

გ.შუტცი. სასულიერო სიმფონია "Singet dem Herren ein neues Lied" (SWV 342).

ამ ჯგუფში ასევე შედის თანხმოვნების გამოყენების სპეციალური მეთოდები: კონგერები (მათი „დაგროვება“ ხმების პირდაპირ მოძრაობაში); ნოემა (ჰომოფონიური თანხმოვანი მონაკვეთის შეყვანა მრავალხმიან კონტექსტში სიტყვიერი ტექსტის CL აზრების ხაზგასასმელად) და ა.შ. Ph. წინადადებები ასევე მოიცავს ძალიან მნიშვნელოვანს XVII-XVIII საუკუნეების მუსიკაში. F. antitheton – ოპოზიცია, ჭრილი შეიძლება გამოიხატოს რიტმში, ჰარმონიაში, მელოდიაში და ა.შ.

ზ) მანერები; ამ ჯგუფის გულში F. არიან decomp. გალობის სახეები, პასაჟები (ბომბო, გროპო, passagio, superjectio, subsumptio და ა.შ.), რომლებიც არსებობდა 2 ფორმით: ჩაწერილი ნოტებით და ჩაწერილი, იმპროვიზირებული. მანერები ხშირად განიმარტებოდა რიტორიკასთან პირდაპირი კავშირის გამო. ფ.

6) ფ. – მუსიკა. გაფორმება, ორნამენტი. Manieren-ისგან განსხვავებით, დეკორაცია ამ შემთხვევაში უფრო ვიწრო და ცალსახად არის გაგებული - როგორც საფუძვლების ერთგვარი დამატება. მუსიკალური ტექსტი. ამ დეკორაციების კომპოზიცია შემოიფარგლებოდა შემცირებით, მელიზმებით.

7) ანგლო-ამერში. მუსიკაოლოგია, ტერმინი "F". (ინგლისური ფიგურა) გამოიყენება კიდევ 2 მნიშვნელობით: ა) მოტივი; ბ) გენერალური ბასის დიგიტალიზაცია; ფიგურული ბასი აქ ნიშნავს ციფრულ ბასს. მუსიკის თეორიაში გამოიყენებოდა ტერმინი „ფიგურული მუსიკა“ (ლათ. cantus figuralis), რომელიც თავდაპირველად (მე-17 საუკუნემდე) გამოიყენებოდა მენსტრუალური ნოტაციით დაწერილ და რიტმით გამორჩეულ ნაწარმოებებზე. მრავალფეროვნება, განსხვავებით cantus planus, რიტმულად ერთგვაროვანი სიმღერა; 17-18 საუკუნეებში. მელოდიურს ნიშნავდა. ქორალის ან ოსტინატო ბასის ფიგურაცია.

წყაროები: დასავლეთ ევროპის მუსიკალური ესთეტიკა 1971-1972 საუკუნეებში, შედ. ვიპ შესტაკოვი. მოსკოვი, 3. დრუსკინ ია. S., რიტორიკული მეთოდების შესახებ JS Bach-ის მუსიკაში, Kipv, 1975; ზახაროვა ო., მე-4 - 1980 საუკუნის პირველი ნახევრის მუსიკალური რიტორიკა, კრებულში: მუსიკალური მეცნიერების პრობლემები, ტ. 1975, მ., 1978; მისი საკუთარი, 1606-ე საუკუნის მუსიკალური რიტორიკა და გ. შუცის ნაშრომი, კრებულში: უცხოური მუსიკის ისტორიიდან, ტ. 1955, მ., 1; კონ იუ., ი. სტრავინსკის ორი ფუგის შესახებ, კრებულში: პოლიფონია, მ., 2; ბეიშლაგ ა., ორნამენტი მუსიკაში, მ., 1650; Burmeister J., Musica poetica. როსტოკი, 1690, ხელახალი ბეჭდვა, კასელი, 1970; Kircher A., ​​Musurgia universalis, ტ. 1701-1973, Romae, 1738, 1745, rev. ჰილდესჰაიმი, 1739; Janowka TV, Clavis ad thesaurum magnae artis musicae, Praha, 1954, გადაბეჭდილი. ამსტ., 1746; Scheibe JA, Der critische Musicus, Hamb., 1, 1788; Mattheson J., Der vollkommene Capellmeister, Hamb., 1967, გადაბეჭდილი. კასელი, 22; Spiess M., Tractatus musicus compositorio -practicus, Augsburg, 1925; Forkel JN, Allgemeine Geschichte der Musik, Bd 1926, Lpz., 1963, გადაბეჭდილი. გრაცი, 18; Schering A., Bach und das Symbol, in: Bach-Jahrbuch, Jahrg. 1932, ლპზ., 33; Bernhard Chr., Ausführlicher Bericht vom Gebrauche der Con- und Dissonantien, in Müller-Blattau J., Die Kompositionslehre H. Schützens in der Fassung seines Schülers Chr. Bernhard, Lpz., 15, Kassel-L.-NY, 7; საკუთარი, Tractatus კომპოზიცია augmentatus QDBV, იქვე; Ziebler K., Zur Aesthetik der Lehre von den musikalischen Figuren im 16. Jahrhundert, “ZfM”, 1935/1939, Jahrg. 40, H. 3; Brandes H., Studien zur musikalischen Figurenlehre im 1. Jahrhundert, B., 2; Bukofzer M., ალეგორია ბაროკოს მუსიკაში, „Journal of the Warburg and Courtauld Institutes“, 16/18, v, 1941, No 1969-1950; Unger H, H., Die Beziehungen zwischen Musik und Rhetorik im 1955.-1708 წ. Jahrhundert, Würzburg, 1955, გადაბეჭდილი. ჰილდესჰაიმი, 1959; Schmitz A., Die Bildlichkeit der wortgebundenen Musik JS Bachs, Mainz, 1959; Ruhnke M., J. Burmeister, Kassel-Basel, 1965; Walther JG, Praecepta der Musicalischen Composition, (1967), Lpz., 1972; Eggebrecht HH, ჰაინრიხ შუცი. Musicus poeticus, Gött., 16; Rauhe H., Dichtung und Musik im weltlichen Vokalwerk JH Scheins, Hamb., 18 (Diss.); Kloppers J., Die Interpretation und Wiedergabe der Orgelwerke Bachs, Fr./M., 1973; Dammann R., Der Musikbegriff im deutschen Barock, Köln, 5; Polisca CV, Ut oratoria musica. მუსიკალური მანერიზმის რიტორიკული საფუძველი, მანერიზმის მნიშვნელობით, ჰანოვერი, 2; Stidron M., Existuje v cesky hudbe XNUMX.-XNUMX. stoletн obdoba hudebne retorickych figur?, Opus musicum, XNUMX, r. XNUMX, არა XNUMX.

ოი ზახაროვა