ფრანსუა ჯოზეფ გოსეკი |

ფრანსუა ჯოზეფ გოსეკი

XNUMX საუკუნის საფრანგეთის ბურჟუაზიული რევოლუცია. „მუსიკაში დავინახე დიდი სოციალური ძალა“ (ბ. ასაფიევი), რომელსაც შეუძლია ძლიერი ზეგავლენა მოახდინოს როგორც ინდივიდების, ისე მთელი მასების აზროვნებასა და ქმედებებზე. ერთ-ერთი მუსიკოსი, ვინც ამ მასების ყურადღებას და გრძნობებს იპყრობდა, იყო ფ. გოსეკი. რევოლუციის პოეტი და დრამატურგი, MJ Chenier, მიმართავს მას ლექსში „მუსიკის ძალის შესახებ“: „ჰარმონიული გოსეკი, როცა შენმა გლოვმა ლირამ დაინახა ავტორი მეროპას კუბო“ (ვოლტერი. - SR), ”შორს, საშინელ სიბნელეში, ისმოდა სამგლოვიარო ტრომბონის აკორდები, დაჭიმული დოლების მოსაწყენი ხმაური და ჩინური გონგის მოსაწყენი ყმუილი.”

ერთ-ერთმა უდიდესმა მუსიკალურმა და საზოგადო მოღვაწემ, გოსეკმა თავისი ცხოვრება ევროპის კულტურული ცენტრებიდან შორს, ღარიბი გლეხის ოჯახში დაიწყო. იგი შეუერთდა მუსიკას ანტვერპენის საკათედრო ტაძრის სიმღერის სკოლაში. ჩვიდმეტი წლის ასაკში ახალგაზრდა მუსიკოსი უკვე პარიზშია, სადაც პოულობს მფარველს, გამოჩენილ ფრანგ კომპოზიტორს ჯფ რამოს. სულ რაღაც 3 წელიწადში გოსეკი ხელმძღვანელობდა ევროპის ერთ-ერთ საუკეთესო ორკესტრს (გენერალური ფერმერის ლა პუპლინერის სამლოცველო), რომელსაც რვა წლის განმავლობაში (1754-62) ხელმძღვანელობდა. სამომავლოდ სახელმწიფო მდივნის ენერგეტიკა, საწარმო და ავტორიტეტი უზრუნველყოფდა მის მსახურებას პრინცების კონტისა და კონდეს სამლოცველოებში. 1770 წელს მან მოაწყო სამოყვარულო კონცერტების საზოგადოება, ხოლო 1773 წელს მან გარდაქმნა სასულიერო კონცერტების საზოგადოება, რომელიც დაარსდა ჯერ კიდევ 1725 წელს, ხოლო ასრულებდა მუსიკის სამეფო აკადემიაში (მომავალი დიდი ოპერა) პედაგოგად და ქოორმაისტერად. ფრანგი ვოკალისტების მომზადების დაბალი დონის გამო, საჭირო იყო მუსიკალური განათლების რეფორმა და გოსეკი სიმღერისა და რეციდივის სამეფო სკოლის ორგანიზებას შეუდგა. დაარსდა 1784 წელს, 1793 წელს გადაიზარდა ეროვნულ მუსიკალურ ინსტიტუტად, ხოლო 1795 წელს კონსერვატორიად, რომლის პროფესორი და წამყვანი ინსპექტორი იყო გოსეკი 1816 წლამდე. სხვა პროფესორებთან ერთად მუშაობდა მუსიკალური და თეორიული დისციპლინების სახელმძღვანელოებზე. რევოლუციისა და იმპერიის წლებში გოსეკი დიდი პრესტიჟით სარგებლობდა, მაგრამ რესტავრაციის დაწყებისთანავე ოთხმოცი წლის რესპუბლიკელი კომპოზიტორი გაათავისუფლეს სამუშაოდან კონსერვატორიაში და სოციალური საქმიანობიდან.

სახელმწიფო მდივნის შემოქმედებითი ინტერესების სპექტრი ძალიან ფართოა. მან დაწერა კომიკური ოპერები და ლირიკული დრამები, ბალეტები და მუსიკა დრამატული სპექტაკლების, ორატორიებისა და მასებისთვის (რექვიემის ჩათვლით, 1760 წ.). მისი მემკვიდრეობის ყველაზე ღირებული ნაწილი იყო მუსიკა საფრანგეთის რევოლუციის ცერემონიებისა და დღესასწაულებისთვის, ასევე ინსტრუმენტული მუსიკა (60 სიმფონია, დაახლოებით 50 კვარტეტი, ტრიო, უვერტიურა). მე-14 საუკუნის ერთ-ერთი უდიდესი ფრანგი სიმფონისტი, გოსეკი განსაკუთრებით დაფასდა მისი თანამედროვეების მიერ მისი უნარით, გადასცეს ფრანგული ეროვნული თვისებები საორკესტრო ნაწარმოებისთვის: ცეკვა, სიმღერა, არიოზნოსტი. ალბათ ამიტომაც უწოდებენ მას ხშირად ფრანგული სიმფონიის ფუძემდებლად. მაგრამ გოსეკის ჭეშმარიტად განუყრელი დიდება მის მონუმენტურ რევოლუციურ-პატრიოტულ სიმღერაშია. ავტორია "200 ივლისის სიმღერა", გუნდი "გამოიღვიძე, ხალხო!", "Hymn to Freedom", "Te Deum" (XNUMX შემსრულებლებისთვის), ცნობილი სამგლოვიარო მარში (რომელიც გახდა დაკრძალვის მსვლელობის პროტოტიპი სიმფონიური და XNUMX საუკუნის კომპოზიტორთა ინსტრუმენტული ნაწარმოებები), გოსეკი იყენებდა მარტივ და ფართო მსმენელისთვის გასაგებ ინტონაციებს, მუსიკალურ გამოსახულებებს. მათი სიკაშკაშე და სიახლე ისეთი იყო, რომ მათი ხსოვნა შემორჩა XNUMX საუკუნის მრავალი კომპოზიტორის შემოქმედებაში - ბეთჰოვენიდან ბერლიოზამდე და ვერდისამდე.

ს.რიცარევი