ეპიტაფია |
მუსიკის პირობები

ეპიტაფია |

ლექსიკონის კატეგორიები
ტერმინები და ცნებები, მუსიკალური ჟანრები

ეპიტაფი (ბერძნულიდან epitapios – საფლავის ქვა, დან epi – on, over და tapos – საფლავი) – საფლავის ქვის წარწერა, ჩვეულებრივ ლექსში. ტიპი E. განვითარდა დოქტორ საბერძნეთსა და რომში. ევროპულ კულტურაში გამოიყენებოდა როგორც ნამდვილი, ისე ფიქტიური პოეზია, მისი რეპროდუცირება - ლექსი საფლავის ქვის წარწერის სულისკვეთებით, რომელიც არსებობს იმავე უფლებებით, როგორც სხვა "გამოუყენებელი" ლექსები. შემონახულია მუსიკოსებისადმი მიძღვნილი ე. რომაული არმიის საყვირი (იხ. წიგნი: Fedorova EV, Latin Inscriptions, M., 1976, გვ. 140, 250, No 340) და ორღანის ოსტატი, „რომელმაც იცოდა წყლის ორგანოების დამზადება და მოძრაობის მართვაც კი ( წყალი მათში )”. ხანდახან მუსიკალური იყო ნამდვილი ე. ასე რომ, სეიკილის საფლავზე ტრალეში (ლიდია, მცირე აზია) დაახლ. ძვ.წ 100 ე. ამოკვეთილია სიმღერის მელოდიის ჩანაწერი შესაბამისი ტექსტით (მუსიკალური მაგალითი იხილეთ სტატიაში ძველი ბერძნული რეჟიმები). მე-19 საუკუნეში ხშირად ქმნიდნენ მუზებს. პროდუქტები, რომლებიც თავისი ბუნებით შეესაბამებოდა u2buXNUMXbE იდეას. და ზოგჯერ ატარებენ ამ სახელს. მათ შორისაა ბერლიოზის დაკრძალვისა და ტრიუმფალური სიმფონიის XNUMX-ე მოძრაობა (საფლავის გამოსვლა სოლო ტრომბონისთვის), E. ფურსტენბერგის მაქს ეგონის საფლავის ქვაზე“ ფლეიტისთვის, კლარნეტისა და არფისთვის სტრავინსკის, სამი E. (“Drei Grabschriften”) Dessau. ოპ. ბ. ბრეხტი (VI ლენინის, მ. გორკის და რ. ლუქსემბურგის ხსოვნას), ე. სიმებიანი კ.შიმანოვსკის გარდაცვალების შესახებ. შელიგოვსკის ორკესტრი, ვოკალურ-სიმფონიური. ფ.გარსია ლორკა ნონოსა და სხვათა ხსოვნის ე. E. დაკავშირებულია სხვა პროდუქტებთან. ე. წ. მემორიალური ჟანრები - სამგლოვიარო მარში, უარყოფა, საფლავის ქვა (Le tombeau; სუიტა "კუპერინის საფლავი" ფორტეპიანო რაველისთვის, "სევდიანი სიმღერა" ლიადოვის ორკესტრისთვის), რამდენიმე ელეგია, Lamento, In memoriam (შესავალი "T.S.-ის ხსოვნას". ელიოტი » სტრავინსკი, „In memoriam“ ორკესტრი შნიტკესთვის).

გამოცემები: ბერძნული ეპიგრამა, მთარგმნ. с древнегреч., (მ., 1960); ეპიგრაფიკული ლათინური სიმღერები. ძმ. ბიუჩელერი, ფაშ. 1-3, ლიფსია, 1895-1926; ლათინური სამაროვანი სიმღერები. შეგროვებული ჯ.ჩოლოდნიაკის მიერ, პეტროპოლისი, 1897 წ.

წყაროები: პეტროვსკი PA, ლათინური ეპიგრაფიკული ლექსები, მ., 1962; Ramsay WM, Unedited inscriptions of Minor Asia, Bulletin de Correspondance Hellénique, 1883, ტ. 7, No 21, გვ. 277-78; Crusius O., Ein Liederfragment auf einer antiken Statuenbasis, “Philologus”, 1891, Bd 50, S. 163-72; მისივე, Zu neuentdeckten antiken Musikresten, იქვე, 1893, S. 160-200; Martin E., Trois documents de musique grecque, P., 1953, გვ. 48-55; Fischer W., Das Grablied des Seikilos, der einzige Zeuge des antiken weltlichen Liedes, Ammann-Festgabe, ტ. 1, Innsbruck, 1953, S. 153-65.

EV გერცმანი

დატოვე პასუხი