ოქტომბრის რევოლუციის სიმღერები

რაც არ უნდა დაგვიანებული ლანძღვა გაეგზავნათ ლენინს და ბოლშევიკებს, რაც არ უნდა გავრცელებულნი იყვნენ დემონური, სატანური ძალები ზოგიერთმა ფსევდოისტორიკოსმა ოქტომბრის რევოლუციად გამოაცხადა, ამერიკელი ჟურნალისტის ჯონ რიდის წიგნი დასახელებულია რაც შეიძლება ზუსტად - "ათი დღე, რომელმაც შეძრა მსოფლიო."

ეს არის მსოფლიო და არა მხოლოდ რუსეთი. და სხვები მღეროდნენ სიმღერებს - მიმზიდველი, მსვლელობისას და არა დეკადენტურად ცრემლიანი ან რომანტიკულად დაღლილი.

"მან აღმართა თავისი ხელკეტი მტრების წინააღმდეგ!"

ერთ-ერთი ასეთი რამ, თითქოს ელოდა, აკურთხებდა და ისტორიულად ელოდა სოციალურ რევოლუციას, რომელიც მოხდა, რა თქმა უნდა, იყო "დუბინუშკა". თავად ფიოდორ ჩალიაპინმა არ უარყო ოქტომბრის რევოლუციის სიმღერების შესრულება, რისთვისაც, ფაქტობრივად, განიცადა - იმპერატორ ნიკოლოზ II-ის უდიდესი ბრძანება იყო "მაწანწალას მოცილება იმპერიული თეატრებიდან". მოგვიანებით პოეტი ვ. ასე რომ, "დუბინუშკა" გახდა ასეთი ბომბის სიმღერა.

დახვეწილმა ესთეტებმა აჭიანურეს და ნაჩქარევად აიფარეს ყურები - ისევე, როგორც ერთ დროს პატივცემულმა აკადემიკოსებმა ზიზღით აარიდეს თავი ი. რეპინის ნახატს „ბარგის მზიდი ვოლგაზე“. სხვათა შორის, სიმღერაშიც მათზეა საუბარი; მათთან ერთად დაიწყო ჯერ კიდევ მდუმარე, ძლიერი რუსული პროტესტი, რასაც შემდეგ მოკლე ინტერვალით ორი რევოლუცია მოჰყვა. აქ არის ეს შესანიშნავი სიმღერა ჩალიაპინის მიერ:

მსგავსი, მაგრამ არა იგივე სახე!

ოქტომბრის რევოლუციის სიმღერების სტილისტიკასა და ლექსიკურ სტრუქტურას აქვს მრავალი დამახასიათებელი თვისება, რაც მათ ცნობადს ხდის:

1. თემატურ დონეზე – დაუყონებლივ აქტიური მოქმედების სურვილი, რომელიც გამოიხატება იმპერატიული ზმნებით: ა.შ.;
2. გენერლის ხშირი გამოყენება ვიწრო პირადი "მე"-ს ნაცვლად უკვე პოპულარული სიმღერების პირველ სტრიქონებში: "ჩვენ მამაცურად წავალთ ბრძოლაში", "გაბედულად, ამხანაგებო, გააგრძელეთ", "ჩვენ ყველანი ხალხიდან გამოვედით", " ჩვენი ლოკომოტივი, იფრინეთ წინ“ და ა.შ. .დ.;
3. ამ გარდამავალი დროისთვის დამახასიათებელი იდეოლოგიური კლიშეების ერთობლიობა: და ა.შ.;
4. მკვეთრი იდეოლოგიური დემარკაცია: "თეთრი ჯარი, შავი ბარონი" - "წითელი არმია ყველაზე ძლიერია";
5. ენერგიული, მარშის, მარშის რიტმი შინაარსიანი, ადვილად დასამახსოვრებელი გუნდით;
6. და ბოლოს, მაქსიმალიზმი, რომელიც გამოიხატება მზადყოფნაში მოკვდეს როგორც ერთი სამართლიანი საქმისთვის ბრძოლაში.

და დაწერეს და გადაწერეს...

სიმღერა "თეთრი არმია, შავი ბარონი"ოქტომბრის რევოლუციის ფეხდაფეხ დაწერილი პოეტმა პ. გრიგორიევმა და კომპოზიტორმა ს. პოკრასმა, თავდაპირველად შეიცავდა ტროცკის ხსენებას, რომელიც შემდეგ გაქრა ცენზურის გამო, ხოლო 1941 წელს იგი შეიცვალა სტალინის სახელით. ის პოპულარული იყო ესპანეთსა და უნგრეთში და სძულდათ თეთრკანიან ემიგრანტებს:

გერმანელების გარეშე ეს ვერ მოხდებოდა...

საინტერესო სიმღერები "ახალგაზრდა მცველი", რომლის ლექსები მიეწერება კომკავშირელ პოეტს ა.ბეზიმენსკის:

სინამდვილეში, ბეზიმენსკი იყო პოეტი იულიუს მოსენის ორიგინალური გერმანული ტექსტის მხოლოდ მთარგმნელი და უნიჭო თარჯიმანი სხვა გერმანელის, ა.ეილდერმანის შემდგომ ვერსიაში. ეს ლექსი ეძღვნება ნაპოლეონის ტირანიის წინააღმდეგ აჯანყების ლიდერის, ანდრეას ჰოფერის ხსოვნას, რომელიც მოხდა 1809 წელს. ორიგინალური სიმღერა ე.წ.  "მანტუაში ბანდებში". აქ არის ვერსია GDR-ის დროიდან:

პირველი მსოფლიო ომის წყვილებიდან "გსმენიათ, ბაბუები" ოქტომბრის რევოლუციის კიდევ ერთი სიმღერა ამოიზარდა - "ჩვენ თამამად წავალთ ბრძოლაში". თეთრი მოხალისეთა არმიაც იმღერა, მაგრამ, რა თქმა უნდა, განსხვავებული სიტყვებით. ამიტომ არ არის საჭირო ერთ ავტორზე საუბარი.

კიდევ ერთი ამბავი გერმანული პროლოგით. რევოლუციონერმა ლეონიდ რადინმა, რომელიც სასჯელს იხდიდა ტაგანსკის ციხეში, 1898 წელს ჩამოაყალიბა სიმღერის რამდენიმე მეოთხედი, რომელმაც მალევე მოიპოვა პოპულარობა პირველივე სტრიქონიდან - ”გაბედულად, ამხანაგებო, ასე გააგრძელეთ”. მუსიკალური საფუძველი ან "თევზი" იყო სილეზიელი თემის წევრების, გერმანელი სტუდენტების სიმღერა. ეს სიმღერა იმღერეს კორნილოვიტებმა და ნაცისტებმაც კი, ტექსტი ამოუცნობად „დააფარეს“.

იმღერე სადმე!

ოქტომბრის რევოლუციამ წინ წამოიწია ნიჭიერი მეთაურების მთელი გალაქტიკა. ზოგი ცარისტული რეჟიმის დროს მსახურობდა, შემდეგ კი მათ ცოდნასა და გამოცდილებას ამტკიცებდნენ ბოლშევიკები. დროის მწარე პარადოქსი ისაა, რომ 30-იანი წლების ბოლოს. მხოლოდ ორი დარჩა ცოცხალი - ვოროშილოვი და ბუდიონი. 20-იან წლებში ბევრი ენთუზიაზმით მღეროდა "ბუდიონის მარში" კომპოზიტორი დიმიტრი პოკრასი და პოეტი A. d'Aktil. სასაცილოა, რომ ერთ დროს ცდილობდნენ სიმღერის აკრძალვას, როგორც ფოლკლორულ საქორწილო სიმღერას. კარგია, რომ დროზე გონს მოვიდა.