პოლიტპატიმრების სიმღერები: ვარშავიანკადან კოლიმამდე
4

პოლიტპატიმრების სიმღერები: ვარშავიანკადან კოლიმამდე

პოლიტპატიმრების სიმღერები: ვარშავიანკადან კოლიმამდერევოლუციონერებს, „სინდისის პატიმრებს“, დისიდენტებს, „ხალხის მტრებს“ - პოლიტიკურ პატიმრებს ისე უწოდებდნენ, როგორც მათ ბოლო რამდენიმე საუკუნის განმავლობაში. თუმცა, ეს ნამდვილად ეხება სახელს? მოაზროვნე, მოაზროვნე ადამიანი ხომ თითქმის აუცილებლად არ მოეწონება ნებისმიერ ხელისუფლებას, ნებისმიერ რეჟიმს. როგორც ალექსანდრე სოლჟენიცინმა სწორად აღნიშნა, „ხელისუფლებას ეშინია არა მათი, ვინც მათ წინააღმდეგია, არამედ მათ, ვინც მათზე მაღლა დგას“.

ხელისუფლება დისიდენტებთან ან ტოტალური ტერორის პრინციპით ექცევა – „ტყე იჭრება, ჩიპები დაფრინავენ“, ან მოქმედებენ შერჩევით, ცდილობენ „იზოლირება, მაგრამ შენარჩუნება“. იზოლაციის არჩეული მეთოდი კი პატიმრობა ან ბანაკია. იყო დრო, როცა ბანაკებსა და ზონებში ბევრი საინტერესო ადამიანი იკრიბებოდა. მათ შორის იყვნენ პოეტები და მუსიკოსებიც. ასე დაიწყო პოლიტპატიმრების სიმღერების დაბადება.

და არ აქვს მნიშვნელობა, რომ პოლონეთიდან...

ციხის წარმოშობის ერთ-ერთი პირველი რევოლუციური შედევრი არის ცნობილი "ვარშავიანკა". სახელი შორს არის შემთხვევითი - მართლაც, სიმღერის ორიგინალური ტექსტი პოლონური წარმოშობისაა და ეკუთვნის ვაცლავ სვენიცკის. ის, თავის მხრივ, ეყრდნობოდა „ზუავის მარშს“ (ე.წ. ფრანგი ქვეითები, რომლებიც იბრძოდნენ ალჟირში).

ვარშავიანკა

Варшавянка / ვარშავიანკა / ვარშავიანკა (1905 - 1917)

ტექსტი რუსულად თარგმნა „პროფესიონალმა რევოლუციონერმა“ და ლენინის თანამებრძოლმა გლებ კრჟიჟანოვსკიმ. ეს მოხდა მაშინ, როდესაც ის ბუტირკას სატრანზიტო ციხეში იმყოფებოდა, 1897 წელს. ექვსი წლის შემდეგ, ტექსტი გამოქვეყნდა. სიმღერა, როგორც ამბობენ, ხალხისკენ წავიდა: ბრძოლას, ბარიკადებისკენ მოუწოდებდა. მას სიამოვნებით მღეროდნენ სამოქალაქო ომის დასრულებამდე.

ციხიდან მარადიულ თავისუფლებამდე

ცარისტული რეჟიმი საკმაოდ ლიბერალურად ექცეოდა რევოლუციონერებს: გადასახლება ციმბირში დასახლებაში, ხანმოკლე პატიმრობა, იშვიათად ვინმე, გარდა ნაროდნაია ვოლიას წევრებისა და ტერორისტებისა, ჩამოახრჩვეს ან დახვრიტეს. ბოლოს და ბოლოს, როდესაც პოლიტპატიმრები სიკვდილამდე მიდიოდნენ ან თავიანთი დაღუპული თანამებრძოლები ბოლო სამგლოვიარო მოგზაურობისას ტოვებდნენ, ისინი მღეროდნენ სამგლოვიარო მსვლელობას. "თქვენ გახდით მსხვერპლი საბედისწერო ბრძოლაში". ტექსტის ავტორია ანტონ ამოსოვი, რომელიც გამოსცა ფსევდონიმით არკადი არხანგელსკი. მელოდიურ საფუძველს ადგენს მე-19 საუკუნის უსინათლო პოეტის, პუშკინის თანამედროვე ივან კოზლოვის ლექსი, „დაარტყა არეული პოლკის წინ...“. მას მუსიკალური კომპოზიტორი ა. ვარლამოვი შეუდგა.

თქვენ გახდით მსხვერპლი საბედისწერო ბრძოლაში

საინტერესოა, რომ ერთ-ერთი სტროფი ეხება მეფე ბელშაზარის ბიბლიურ ისტორიას, რომელმაც არ გაითვალისწინა საშინელი მისტიური წინასწარმეტყველება როგორც საკუთარი, ისე მთელი ბაბილონის სიკვდილის შესახებ. თუმცა, ეს მოგონება არავის აწუხებდა - ბოლოს და ბოლოს, პოლიტპატიმრების სიმღერის ტექსტში იყო საშინელი შეხსენება თანამედროვე ტირანებისთვის, რომ მათი თვითნებობა ადრე თუ გვიან დაეცემოდა და ხალხი გახდებოდა „დიდი, ძლიერი, თავისუფალი. .” სიმღერა იმდენად პოპულარული იყო, რომ ათწლედნახევრის განმავლობაში, 1919 წლიდან 1932 წლამდე. მისი მელოდია იყო მოსკოვის კრემლის სპასკაიას კოშკის ზარის ხმაზე, როცა შუაღამე დადგა.

სიმღერა პოპულარული იყო პოლიტიკურ პატიმრებშიც "წამებული მძიმე მონობით" – ტირის დაღუპულ ამხანაგს. მისი შექმნის მიზეზი ციხეში ტუბერკულოზით გარდაცვლილი სტუდენტის პაველ ჩერნიშევის დაკრძალვა გახდა, რასაც მასობრივი დემონსტრაცია მოჰყვა. ლექსების ავტორად ითვლება GA Machtet, თუმცა მისი ავტორობა არასოდეს ყოფილა დოკუმენტირებული - ეს მხოლოდ თეორიულად იყო დასაბუთებული, როგორც სავარაუდო. არსებობს ლეგენდა, რომ ეს სიმღერა 1942 წლის ზამთარში კრასნოდონში ახალგაზრდა გვარდიის მიერ სიკვდილით დასჯამდე იმღერა.

აწამეს მძიმე მონობა

როცა დასაკარგი არაფერია...

გვიანი სტალინური პერიოდის პოლიტპატიმრების სიმღერები, პირველ რიგში, ”მახსოვს ვანინოს პორტი” и "ტუნდრას გადაღმა". წყნარი ოკეანის სანაპიროზე მდებარეობდა ვანინოს პორტი. იგი მსახურობდა გადაცემის პუნქტად; მატარებლები პატიმრებით აქ მიიტანეს და გემებზე გადაიტანეს. შემდეგ კი - მაგადანი, კოლიმა, დალსტროი და სევვოსტლაგი. ვიმსჯელებთ იმით, რომ ვანინოს პორტი ექსპლუატაციაში შევიდა 1945 წლის ზაფხულში, სიმღერა დაიწერა ამ თარიღზე არა უადრეს.

მახსოვს ის ვანინოს პორტი

ვინც დასახელდა ტექსტის ავტორად - ცნობილი პოეტები ბორის რუჩევი, ბორის კორნილოვი, ნიკოლაი ზაბოლოცკი და ფართო საზოგადოებისთვის უცნობი ფიოდორ დემინ-ბლაგოვეშჩენსკი, კონსტანტინე სარახანოვი, გრიგორი ალექსანდროვი. დიდი ალბათობით ამ უკანასკნელის ავტორია - არის 1951 წლის ავტოგრაფი. რა თქმა უნდა, სიმღერა ავტორს ჩამოშორდა, ფოლკლორული გახდა და ტექსტის მრავალი ვარიანტი შეიძინა. რა თქმა უნდა, ტექსტს არაფერი აქვს საერთო პრიმიტიულ ქურდებთან; ჩვენს წინაშე არის უმაღლესი სტანდარტის პოეზია.

რაც შეეხება სიმღერას "მატარებელი ვორკუტა-ლენინგრადი" (სხვა სახელია "ტუნდრას გაღმა"), მისი მელოდია ძალიან მოგვაგონებს ცრემლიან, ულტრა რომანტიკულ ეზოს სიმღერას "პროკურორის ქალიშვილი". საავტორო უფლება ახლახან დაამტკიცა და დაარეგისტრირა გრიგორი შურმაკი. ბანაკებიდან გაქცევა ძალიან იშვიათი იყო - გაქცეულებს არ შეეძლოთ არ ესმოდეთ, რომ ისინი განწირულნი იყვნენ სიკვდილისთვის ან გვიან სიკვდილით დასჯისთვის. და, მიუხედავად ამისა, სიმღერა პოეტურია პატიმრების თავისუფლების მარადიულ სურვილს და გამსჭვალულია მცველების სიძულვილით. რეჟისორმა ელდარ რიაზანოვმა ეს სიმღერა ფილმ "აღთქმული სამოთხის" გმირებს პირში ჩაუტანა. ასე რომ, პოლიტპატიმრების სიმღერები აგრძელებს არსებობას დღესაც.

ტუნდრათ, რკინიგზით…

დატოვე პასუხი