კარლო გესუალდო დი ვენოსა |

კარლო გესუალდო ვენოსადან

XNUMX საუკუნის ბოლოს და XNUMX საუკუნის დასაწყისში, ახალი იმპულსი დაეუფლა იტალიურ მადრიგალს ქრომატიზმის დანერგვის გამო. დიატონურზე დაფუძნებული მოძველებული საგუნდო ხელოვნების წინააღმდეგ რეაქციაში იწყება დიდი დუღილი, საიდანაც თავის მხრივ წარმოიქმნება ოპერა და ორატორიო. Cipriano da Pope, Gesualdo di Venosa, Orazio Vecchi, Claudio Monteverdi ხელს უწყობენ ასეთ ინტენსიურ ევოლუციას თავიანთი ინოვაციური ნამუშევრებით. კ.ნეფ

C. Gesualdo-ს ნამუშევარი გამოირჩევა უჩვეულოობით, იგი მიეკუთვნება რთულ, კრიტიკულ ისტორიულ ეპოქას - გადასვლას რენესანსიდან XNUMX საუკუნეში, რამაც გავლენა მოახდინა მრავალი გამოჩენილი მხატვრის ბედზე. მისი თანამედროვეების მიერ „მუსიკისა და მუსიკალური პოეტების ხელმძღვანელად“ აღიარებული გესუალდო იყო ერთ-ერთი ყველაზე გაბედული ნოვატორი მადრიგალის სფეროში, რენესანსის ხელოვნების საერო მუსიკის წამყვანი ჟანრის. შემთხვევითი არ არის, რომ კარლ ნეფი გესუალდოს "XNUMX საუკუნის რომანტიკოსს და ექსპრესიონისტს" უწოდებს.

ძველი არისტოკრატული ოჯახი, რომელსაც კომპოზიტორი ეკუთვნოდა, ერთ-ერთი ყველაზე გამორჩეული და გავლენიანი იყო იტალიაში. ოჯახური კავშირები მის ოჯახს უმაღლეს საეკლესიო წრეებთან აკავშირებდა - დედა რომის პაპის დისშვილი იყო, მამის ძმა კი კარდინალი. კომპოზიტორის დაბადების ზუსტი თარიღი უცნობია. ბიჭის მრავალმხრივი მუსიკალური ნიჭი საკმაოდ ადრე გამოვლინდა - მან ისწავლა ლაითზე და სხვა მუსიკალურ ინსტრუმენტებზე დაკვრა, მღეროდა და აწყობდა მუსიკას. გარემომცველმა ატმოსფერომ დიდი წვლილი შეიტანა ბუნებრივი შესაძლებლობების განვითარებაში: მამამ ინახავდა სამლოცველო თავის ციხესიმაგრეში ნეაპოლის მახლობლად, რომელშიც ბევრი ცნობილი მუსიკოსი მუშაობდა (მადრიგალისტები ჯოვანი პრიმავერა და პომპონიო ნენა, რომელიც ითვლება გესუალდოს მენტორად კომპოზიციის დარგში). . ახალგაზრდა კაცის ინტერესმა ძველი ბერძნების მუსიკალური კულტურისადმი, რომელმაც, გარდა დიატონიზმისა, ქრომატიზმისა და ანჰარმონიზმისა (ძველი ბერძნული მუსიკის სამი ძირითადი მოდალური მიდრეკილება ან „სახეობა“) იცოდა, მიიყვანა იგი მელოდიის სფეროში დაჟინებულ ექსპერიმენტებამდე. - ჰარმონიული საშუალებები. გესუალდოს უკვე ადრეული მადრიგალები გამოირჩევიან ექსპრესიულობით, ემოციურობით და მუსიკალური ენის სიმკვეთრით. იტალიელ მთავარ პოეტებთან და ლიტერატურის თეორეტიკოსებთან ტ.ტასოსთან, გ. გუარინთან ახლო ნაცნობობამ ახალი ჰორიზონტები გაუხსნა კომპოზიტორის შემოქმედებას. იგი დაკავებულია პოეზიისა და მუსიკის ურთიერთმიმართების პრობლემით; თავის მადრიგალებში ის ცდილობს მიაღწიოს ამ ორი პრინციპის სრულ ერთიანობას.

გესუალდოს პირადი ცხოვრება მკვეთრად ვითარდება. 1586 წელს იგი დაქორწინდა თავის ბიძაშვილზე, დონა მარია დ'ავალოსზე. ეს გაერთიანება, რომელსაც ტასო მღეროდა, უბედური აღმოჩნდა. 1590 წელს, როდესაც შეიტყო ცოლის ღალატის შესახებ, გესუალდომ მოკლა იგი და მისი საყვარელი. ტრაგედიამ პირქუში კვალი დატოვა გამოჩენილი მუსიკოსის ცხოვრებასა და შემოქმედებაზე. სუბიექტივიზმი, გრძნობების გაზრდილი ამაღლება, დრამა და დაძაბულობა განასხვავებენ მის 1594-1611 წლების მადრიგალებს.

მისი ხუთხმიანი და ექვსხმიანი მადრიგალების კრებულებმა, რომლებიც არაერთხელ დაიბეჭდა კომპოზიტორის სიცოცხლეში, აღბეჭდა გესუალდოს სტილის ევოლუცია - ექსპრესიული, დახვეწილი, გამორჩეული განსაკუთრებული ყურადღება ექსპრესიულ დეტალებზე (პოეტური ტექსტის ცალკეული სიტყვების აქცენტირება ვოკალური ნაწილის უჩვეულოდ მაღალი ტესიტურის, მკვეთრი ჟღერადობის ჰარმონიული ვერტიკალური, ახირებული რიტმული მელოდიური ფრაზების დახმარებით). პოეზიაში კომპოზიტორი ირჩევს ტექსტებს, რომლებიც მკაცრად შეესაბამება მისი მუსიკის ფიგურულ სისტემას, რაც გამოიხატებოდა ღრმა მწუხარების, სასოწარკვეთის, ტანჯვის, ან დაღლილი ლექსების განწყობებით, ტკბილი ფქვილით. ზოგჯერ მხოლოდ ერთი სტრიქონი ხდებოდა პოეტური შთაგონების წყარო ახალი მადრიგალის შესაქმნელად, კომპოზიტორის მიერ დაწერილი მრავალი ნაწარმოები საკუთარ ტექსტებზე იყო.

1594 წელს გესუალდო გადავიდა ფერარაში და დაქორწინდა ლეონორა დ'ესტეზე, იტალიის ერთ-ერთი ყველაზე კეთილშობილი არისტოკრატული ოჯახის წარმომადგენელზე. ისევე, როგორც მის ახალგაზრდობაში, ნეაპოლში ვენური პრინცის გარემოცვა იყო პოეტები, მომღერლები და მუსიკოსები, გესუალდოს ახალ სახლში მუსიკის მოყვარულები და პროფესიონალი მუსიკოსები იკრიბებიან ფერარაში და კეთილშობილი ქველმოქმედი მათ აკადემიაში აერთიანებს „გაუმჯობესების მიზნით. მუსიკალური გემოვნება." სიცოცხლის ბოლო ათწლეულში კომპოზიტორი სასულიერო მუსიკის ჟანრებს მიუბრუნდა. 1603 და 1611 წლებში გამოიცა მისი სულიერი თხზულების კრებულები.

გვიანი რენესანსის გამოჩენილი ოსტატის ხელოვნება ორიგინალური და კაშკაშა ინდივიდუალურია. თავისი ემოციური ძალით, გაზრდილი ექსპრესიულობით გამოირჩევა გესუალდოს თანამედროვეებისა და წინამორბედების მიერ შექმნილთა შორის. ამავდროულად, კომპოზიტორის შემოქმედებაში ნათლად ჩანს მთელი იტალიური და, უფრო ფართოდ, ევროპული კულტურისთვის დამახასიათებელი თვისებები XNUMX-ე და XNUMX საუკუნეების მიჯნაზე. მაღალი რენესანსის ჰუმანისტური კულტურის კრიზისმა, მის იდეალებში იმედგაცრუებამ ხელი შეუწყო ხელოვანთა შემოქმედების სუბიექტივიზაციას. გარდამტეხი ეპოქის ხელოვნებაში წარმოშობილ სტილს "მანერიზმი" ეწოდა. მისი ესთეტიკური პოსტულატები არ მიჰყვებოდა ბუნებას, რეალობის ობიექტურ ხედვას, არამედ მხატვრის სულში დაბადებული მხატვრული გამოსახულების სუბიექტურ „შინაგან იდეას“. სამყაროს ეფემერულ ბუნებაზე და ადამიანური ბედის გაურკვევლობაზე, იდუმალ მისტიკურ ირაციონალურ ძალებზე ადამიანის დამოკიდებულებაზე, მხატვრებმა შექმნეს ტრაგედიითა და ამაღლებით გამსჭვალული ნამუშევრები აქცენტირებული დისონანსით, გამოსახულების დისჰარმონიით. დიდწილად, ეს თვისებები ასევე დამახასიათებელია გესუალდოს ხელოვნებისთვის.

ნ.იავორსკაია